This fascinating, brilliant 20-minute video narrates the history of the Amen Break, a six-second drum sample from the b-side of a chart-topping single from 1969. This sample was used extensively in early hiphop and sample-based music, and became the basis for drum-and-bass and jungle music — a six-second clip that spawned several entire subcultures. Nate Harrison’s 2004 video is a meditation on the ownership of culture, the nature of art and creativity, and the history of a remarkable music clip.
23C3 – Lawrence Lessig – On Free, and the Differences between Culture and Code Lessig is the author of Free Culture (2004), The Future of Ideas (2001) and Code and Other Laws of Cyberspace (1999). He chairs the Creative Commons project, and serves on the board of the Free Software Foundation, the Electronic Frontier Foundation, the Public Library of Science, and Public Knowledge. He is also a columnist for Wired.
Link: http://www.lessig.org/
Ego-Shooter wie Quake, Half Life oder Unreal werden hier nicht dazu benutzt Gegner zu erschießen. Die Spielumgebung dient vielmehr als Filmkulisse, die Figuren als Akteure. Mittels Zusatzsoftware entsteht so das fertige Produkt: Das Machinima – Filme aus Videospielen.
Inside the Machinima follows a machinima director on a tour of his studio as he discusses the similarities between machinima and conventional filmmaking. Wikipedia
David Lynch Lecture: The inside story on transcending the brain, with David Lynch, Award-winning film director of Blue Velvet, Twin Peaks, Mullholland Drive.
Technischen Fortschritt gibt es, weil der Mensch seine beschränkten Fähigkeiten ständig erweitern will. Das hat seinen Preis: Jeder neue Apparat, jedes Medium hat den Menschen auch abhängig gemacht, ihn geformt. Second Life ist Leben im “So tun, als ob” – ein bisschen wie ein Kinderspiel. Aber wie jedes Kinderspiel ist es nicht bloß ein Spiel. Es hat Auswirkungen auf das Leben. Die Frage ist, welche? (3sat)
Vegas, virtuelle Stadt
In der Illusionsarchitektur von Las Vegas kündigen sich die entwickelten Virtualitäten und augmentierten Postrealitäten der digitalen Epoche an. > Telepolis
